❖ שיר הדֹּב
לדובים יש מקום משמעותי במיתולוגיה ובפולקלור הסיניים. בימי קדם, האמינו שדובים מחזיקים בכוחות אלוהיים והם היו נערצים כחיות קדושות. אחד המיתוסים הסיניים המפורסמים ביותר הקשורים לדֹּב הוא סיפור מערך הכוכבים "הדובה הגדולה". באגדות הדאואיסטיות, חיה אלה בשם שִׂי וַאנְג-מוּ [1]. מאמינים שהיא אלת הפוריות, האלמוות והחיים. היא הוצגה בתחילה כדובה עם זנב של פנתר ושן של נמר. היא הייתה קשורה בתחילה למוות ולמגפות. האמינו שהיא גם משמיעה קולות איומים וחיה בהרי קונלון. לקראת סוף שושלת חאן בשנת 206 לפני הספירה, היא התפתחה ליפיפייה חיננית שהפכה לאלה. לפי האגדה, שִׂי וַאנְג-מוּ בחרה דֹּב לייצג אותה עלי אדמות. הדוב קיבל את המשימה לשמור על גן האפרסק השמימי, בו פורחים עצי האפרסק רק אחת ל-3,000 שנה, ופרי העץ מעניק אלמוות. הדֹּב זכה לתגמול על מילוי חובותיו על ידי העלאתו לשמים והפיכתו לקבוצת הכוכבים הידועה בשם "הדובה הגדולה".
רוח הדוב השחור, הידועה גם כמפלצת הדוב, היא דמות ברומן הסיני "המסע למערב". במקור דוב שחור חי במערת הרוח השחורה של הר הרוח השחורה. הוא התאמן במשך שנים רבות להפוך למפלצת. הוא הניף חנית עם גְּדִיל (ציצית) שחור, היה מיומן בהַתְמָרָה (שינוי צורה) ובעל יכולות עוצמתיות. מאוחר יותר, הוא נלקח על ידי הבּוֹדְהִיסַטְוָוה של החמלה - גוּאַן יִין, כאל השומר של ההר.
חבר פייסבוק בשם Wong Yuen-Ming כתב: "הליכת דובים" פופולרית בימים אלה, אבל כנראה שלא רבים יודעים שהיא הייתה פופולרית גם בסין העתיקה, לפיכך נטלתי את החירות לתרגם מבוא קצר לתרגול ממדריך מתקופת מינג, משנת 1500 לערך. "נמר מגיח מהמערה" ראשית, לבש צורת מנח של הוֹלְכֵי עַל אַרְבַּע האריכו את החזית [החלק הקדמי] וכופפו את הגב כדי לנוע בכוח. לאחר מכן, כופפו את החזית [חלק הקדמי] והאריכו את הגב, לפי השיטה הקודמת. עשה את הגונג-פו הזה שלושים ושמונה פעמים, והשהה בכל פעם.
גֵ'ה גַאנְג אמר: השתמשו בידיים שלכם כרגליים, ומכאן האמירה, "לבש צורת מנח של הוֹלְכֵי עַל אַרְבַּע, האריכו את החזית [החלק הקדמי] וכופפו את הגב", פירושו למקם את הגוף בצורה יציבה ולהניח את הידיים על הקרקע. "להאריך את הגב ולכופף את החזית" פירושו להאריך את הרגליים ולהתקדם. אם תעשה זאת הלוך ושוב, הגוף שלך ייראה כמו נמר שמגיח מהמערה, השרירים והעצמות שלך יהיו רפויים, האיברים שלך יהיו רגועים וזרימת הדם שלך תהיה חלקה [עד כאן מר ווֹנְג].
בספרו של גִ'יָאוֹ גוּאוֹ-רוּאֵי [2] אודות סדרת הצ'י-גונג "משחק חמש החיות [3]", מופיעה הקדמה מאת חוּ יַאוֹ-גֶ'ן [4], הנוגעת לעקרונות ודגשים לתרגול ניי-גונג ול"משחק חמש החיות". חוּ יַאוֹ-גֶ'ן היה מומחה בשִׂינְג-אִי צ'וּאַן, ניי-גונג ורפואה סינית. לדבריו, למרות שתרגולים שונים המתייחסים לדֹּב מדגישים השתרשות ושקיעה, התנועה צריכה להיות כאילו אנו חסרי עצמות.
oOo 1. Xi Wangmu 西王母 2. Jiao Guorui 焦国瑞 1923-1997 3. Wu Xin Qi 五禽戏 4. Hu Yaozhen 胡耀貞 1897-1973
